1386/8/10 06:17
چطور نگاه مي کني؟ ع مهر
کار خداوند درميان ايرانيان بارشد بي سابقه ای ادامه دارد .هر روز تعداد زِيادی شهادت را در کلِيسا ها ورسانه های مسيحی مي بينيم که خودرا مسيحی می نامند. اين امر قطعا برايمان، بسيار خوشحال کننده و باعث مسرت است زيرا نجات خداوند در ميان اين قوم روزبروز خود رابيشتر نشان مي دهد.ولي ازطرفی قابل تعمق هم است که درصد بسياری از اين شهادتها بعداز مدتی ان طراوت اوِلِيه را از دست داده وبه عبارت ساده تر، از ايمان نخست خود عدول کرده به زندگی اول شان برمی گردند . بررسی اين موضوع نياز به تجريه وتحليل روحانی فراوانی دارد که در فرصتهای ايجاد شده به ان خواهيم پرداخت. چرا درکليساها ودر زندگی اِيمانی شاهد ريزش اين همه ايماندار هستِيم؟ شاهد با درست کردن توجيهاتی مانند درگناه افتاد يالغزش خورد، بتوانم وجدان جسمانی خود را ارام کنيم ولی براِی وجدان روحانی خود يعنی روح القدس چه جوابی داريم؟اولين نکته ای که بسيار بااهميت است شتاخت واقعی زندگی مسِيحی در پرتو کلام خدا هست عدم شناخت دقيق ومبهم مطرح کردن کلام خدا ، به اين توهم دامن می زندودادن وعده های زيبا وقشنگ وغير واقعی بعنوان بشارت سبب می شود که کلام جاوداني خداوند در ست تبين نگردد.مسيحيت راحت همراه با رفاء تضمينی واموزه نجات ابدی وگارانتی صد در صد سوژ ه اصلی اِين نوع بشارتها می باشد که کلام خدارابه مانند کالای تجاری معرفی مِی کنند.آيا واقعا زندگی ايماني وقدوسيت مسيحي کار ساده ای هست؟دانستن حقايق کلام زنده خدا حق هر نواِيمان ميباشد چرا که نوشته شده حق را بشناسيد حق شما را ازاد خواهد کرد. مسيحی شدن با داشتن روِيا های زيبا ، حتي مواجه، عيب نيست مهم اين است که اِين درخواستها با اراده خداوند هماهنگ باشد روزی از راهبی پرسيدند اگر در پايان عمر تان ناگهان متوجه شويد که اصلا خدای در کار نبوده وهمه انچه را اِيمان داشتی دروغ بوده دران صورت چه کار مي کنی ؟ راهب جواب داد ان زمان هم من ضرر نکرده ام رِيرا ِيک عمر با محبت ونيکوئي زندگي کرده ام که بهتر از زندگي با شرارت وگناه است واززندگی خود به طور شايسته استفاده نموده ام اِين کافی نِيست؟ اين جواب را چگونه ارزيابی می کنيد؟ بدون شک انرا پاسخ با شکوهی مي بينيد. وبه عبارت دِيگر اين زندگي برای من خوب وشرافتمندانه بود بنابراين هيچ غمی ندارم ولی پولس پاسخ ديگری در اول فرنتيان باب پانزده ايه نوزده به اين سئوال ميدهد.اگر فقط در اين جهان به مسيح اميدواريم، از جميع مردم بدبخت ترِِيم پولس نمي گويد اگر مسيح از مردگان قيام نکرده بود واگر مسيح وجود نداشت باز زندگی شرافتمندانه وبا محبت زندگی خوبی بود نه چنين نيست وپولس می گوِيد اگر زمانی درِيابِيم که اميدمان به مسيح عبث بوده از همه مردم دنيا بيجاره تر ميباشيم چراکه اِين بيچارگي را در زندگی انانی که از او دور شده اند بخوبی می بِينيم فلسفه وجودی زندگي ما آِينست که مسيح زنده است و وجود او تنها دليل زندگی کردن است چقدر می تواِنيم اين باور را احِياء کنيم که برای زِياد شدن کلِيسا وفرقه خود بشارت نمی دهيم بلکه مي خواهيم جهانی رابسازم که فقط دران مسيح باشد
|
1386/6/24 05:10
مترسک
چون تخم می پاشید، قدری در راه افتاد ومرغان امده ان را خوردند. متی باب سیزده ایه چهار
واقعا باعث شادی است که ازبسیاری از ایمانداران کلام خدا را می شنوند وان را با سختی حتی جفا نگه می دارند.وارطرفی چقدر دردناک است برای عده ای که بخود اجازه میدهند که مر غان هوا یعنی ابلیس امده این بذزهای نیکو را از انها برباید وبخورند.درعهد عتتیق در پیدایش باب چهل ایات 16و17 داستانی از یوسف می خوانیم.که رئیس نانوایان فرعون با یوسف در یک سلول از زندان بسر می برد این شخص در زندان خوابی می بیند وان را برای یوسف نقل میکند وبرای تعبیر خواب از یوسف درخواست کمک میکند. خواب اوچنین است خواب دیدم که سه سبد پراز نان بر روی سر دارم در سبد بالائی چندین نوع نان برای فرعون گذاشته بودم واما مرغان امده انها را خوردند. یوسف به او گفت تعبیر خواب تو این است که سه روز دیگر سرت از تنت جدا میشود.یوسف چگونه به این تعبیر رسید؟از کجا فهمید که باید او اعدام شود ریچارد وومبراند می گوید روزی نقاشی ، مردی را که سبدی نان بر سر داشت نفاشی کرد پرندگان به سوی نانی که نقاشی شده بود حمله ور شدند تا ان را بخورند زیرا فکر میکردند که انها ، نان واقعی هستند در حالی که فقط یک نقاشی بودند. کسی میگفت چه نقاش خوبی.چفدر نانها را طبیعی کشیده بود . ولی او نفاش خوبی نبود زیرا ان مرد رابه اندازه کافی طبیعی نقاشی نکرده یود تا باعث وحشت مر غان شود دراین صورت مرغان هرگز به تابلو نزدبک نمی شدند.شیطان هیچگاه نمی تواند تخم های کلام خدا رااز مسیحی برباید.واگر رباید بدانیدکه مترسک را دیده نه ایماندار را.شیطان از ایمان زنده هراس دارد ولی هیچگاه از متر سک نمی ترسد شاید در مزرعه ها برای ترساندن پرندگان مترسک میگذارنند.ولی باید صاحب مزرعه خود،مسئول مزرعه اش باشد نه مترسک .چه فکر میکنید ایا میتوانبم گنج ایمان خودرا برای مواظبت، به متر سکها بسپاریم؟?مهر | 0 نظر
|
1386/6/19 05:28
پوست کلفت ع مهر
انکه در زمین نیکو کاشته شده ،ان است که کلام را شنید، ان را می فهمد وبار ور شده،بعضی صد وبعضی شصت وبعضی سی ثمر می اورد انجیل متی باب سیزده ایه23
پائولو کوئلیو نویسنده معروف برزیلی در یکی از کتابها ی خود نوشته ای دارد که تا حدودی افسانه است ولی میتوان ازان یک نتیجه ی زیبا گرفت .مردی بودکه زندگی اش را با ایمان به عیسی مسیح ومحبت به دیگران پشت سر گداشته بود وفتی مرد همه اطمینان داشتند که او حتما به بهشت میرود.یعد ازاینکه فوت کرد ، پیرمردبه دم در بهشت می رسد وفرشته ای که باید اورا راه میداد، نگاهی سریعی به لیست انداخت وقتی نام اورا نیافت اورا به جهنم فرستاد پیرمرد میدانست که فرشته اشتباه کرده است ولی او که از همه چیز راضی بود، اعتراضی نکرد ووارد جهنم شدوانجا ماندچند روز بعد شیطان با خشم وداد وبیداد جلوی در بهشت یقه پطرس راگرفت وگفت این کار شما تروریسیم خالص است پطرس نمی دانست ماجرا از جه قرار است پرسید چه شده؟ شیطان باخشم گفت این پیرمرد ی را که به جهنم فرستاد ه اید امده ،کار وزندگی ما را در حنهم به هم زده از وفتی که رسیده ونشسته به حر فهای دیگران گوش میدهد به همه محبت میکند وهمیشه میخواهد بجای دبگران عذاب بکشد وازهمه بدتر از عبسی مسیح صحبت میکند حالا اینجا همه باهم مهر بان شدند به همدیگر کمک میکنند افا جان جهنم جای این حرفها نیست این اشتباهی وارد دوزخ شده یا شاید عنصر نفوذی شما باشد باید هر چه زودتر اورا پس بگیرید.شاید امروز درمکانی که به سر می برید هیچ جیز ان مطلوب نباشدولی ایا باید منفعل بود وشهادت ایمان خود را پس گرفت؟ هیچ چیز نمی تواند مانع ازاین شود که که ما را از محبت عیسی جد ا کند حتی اگر فرشته اشتباهی ما را به جهنم بفرستد بازهم در انجا شهادت خواهبم داد که خون او ما رااز هرگناهی ازاد میکند.پس به اینها چه گوِیم؟هرگاه خدا با ماست کیست برضدما؟ اوکه پسر راخودرا دریغ نداشت ،بلکه اورا در راه جمیع ما تسلیم نمود چگونه با وی همه جیز را بما نخواهد بخشید ؟کیست که ما را از محبت مسیح جداکند ؟ممکن است براثراشتباه یا تجربیات زندگی همه ارزشهای خودرااز دست داده ووارد حهنم شده اید ولی هیچ کس نمی تواند شهادتان را در عیسی مسیح از شما پس بگیرد چرا که شما درهر شرایطی، به عیسی خداوند تعلق دارید.پس با چنان ابمانی زندگی کن که حتی اگر بر حسب تصادف به جهنم افتادی خود شیطان ترا به بهشت بازگرداند .چرا که درایمان وشهادت به خداوندمان عیسی مسیح ، پوست کلفتی را بر خود کشیده ایم
در نهایت جستجو ع مهر
دوم پطروس باب سه آیه هشت...که بک روز نزد خدا هزار سال است وهزار سال چون یک روز...
اگر دعا کنیم ایمان خواهیم داشت ، اگر ایمان داشته باشیم محبت خواهیم داشت واگر محبت کنیم خدمت خواهیم نمود لابد شنیده اید که شخصی دعا میکرد و در دعا اینطور تفاضا می نمود : خداوندا یک روز برایت هزار سا ل ،وهزار سال نزد تو یک روز.پس صد میلیون تومان هم برایت صد تومان می باشد بنابراین لطف کن صد میلیون تومان به من برسان.بعداز چند لحظه جواب امد لطفا اگر می توانی پنج دقیقه صبر کن.پنج دقیقه برای خدا چه مقدار زمانی است. همچنین شنید ه اید که باید در دعا تفاضا نمود وبه عبارت ساده تر طلبید.اما تاکید بر این است چه چیزی را در دعا طلب نمائیم ؟ایا میتوان هر مشکل وسوژ ه ای را برای یافتن جواب ،وارد دعا نمود واز خداوند انتظار جواب مثبت داشت؟ این به ان معنی است که خداوند را درتمام اعمال نیکو وزشت خودشریک نموده ایم مثالها فراوان هستند.فرض کنید باکسی مشکل حقوفی دارید برای پیروزی بران شخص ووکیلش در دادگاه مرتب دعا میکنید.دراین وضعیت واقعا خداوند میتواند باشما همکاری کند ویا خودمانی تر میتواند فقط هوا دار شما باشد.ایا خداوند میتواندعدالت خود را نفی کند ودر سوژه دعا با ما متجد باشد؟باید اعتراف کرد بسیاری از سوژه های دعا وخواسته های ما مخالف محبت خدا است.گاهی ما حتی نیاز یهای خود را نمی فهمیم. واصلا نمیدانیم به چه جیزی نیاز داریم وارزش نیاز های خود را نمیدانیم. داستانی هست راحع به یک مرد که هدیه زیبائی از شخصی گرفته بود این هدیه بسیار نفیس وگرانقیمت خودرا رادربازار به صد تومان به یک باززگان فروخت.دوستانش به او اعتراض نمودند که چرا این هدیه گرانبها را به صد تومان فروخته است او با تعجب چواب داد مگر از عدد صد بزرگتر هم وجود دارد؟ خيلي از ما نمي دانيم چه بخواهيم يا نمي دانيم چه چيزهايي موجود و در اختيارمان است چون هيچ وقت با آنها آن قدرآشنا نبوده ايم، يا آن قدر از خود دور افتاده ايم كه ديگر قادر نيستيم نيازها و خواستهاي واقعي خود را درك كنيم. بعضي از ما به قدري كرخ و بي حس شده ايم كه از آرزوها و خواستهاي طبيعي خود بي خبريم. ديگر نمي دانيم چه مي خواهيم. بيشتر ما نمي دانيم چطور بخواهيم. هيچ وقت شگرد مؤثر درخواست كردن در دعارا نياموخته ايم ما نمي دانيم كه واقعأ چه مقدار ما نیاز داریم وشناخت نباز های واقعی ما در دعا بسیار مهم .و حیاتی می باشد اگر بدرستی تشخیص دهیم که چه چیزی، نیاز روحانی وحیاتی ما است انگاه مطمئین خواهیم بود که ان را دعا خواهیم داشت مادر تزرااینطور دعا میکرد.اومی گوید اگر دعا کنیم ایمان خواهیم داشت ، اگر ایمان داشته باشیم محبت خواهیم داشت واگر محبت کنیم خدمت خواهیم نمود
|
1386/6/14 10:32
روز را با چه چیزی آغاز می کنید ؟ع مهر
روز را با چه چیزی آغاز می کنید ؟ شاید در ابتدای صبح با انبوه ای از برنامه ها و کارهای انجام نشده روبرو هستید و شاید ترس و نگرانی خاص برای ادامة روز دارید و از طرفی دیگر بخشی از مسئولیت و حوادث روز های گذشته ذهن شما را مشغول نموده است بهر حال بطور یقین با کمبود وقت روبرو هستید ولی سئوالی که می توان مطرح نمود این است که با این وضعیت می توا ن بقیة روز را ادامه داد و یک مسیحی پیروزمند باقی ماند ؟ بی شک جواب این سئوال منفی خواهد بود پس چه باید کرد ؟ اولین گام اینست که بگذارید کلام خدا به دولتمندی در شما ساکن شود کولسیان ( 16:3) و مسیح که آفتاب عدالت است بر شما طلوع کند ملاکی ( 2:4 ) و این میسر نخواهد بود جز اینکه رازگاهان خود را احیاء کنیم ، رازگاهان عبارت است از وقت خلوتی که روزانه در نظر می گیریم تا با خداوند تنها باشیم و بوسیلة دعا و مطالعة کلام او را بهتر بشناسیم ، رازگاهان وقت مشخصی ندارد ولی بهتر است در ابتدای صبح باشد . ای خدا تو خدای من هستی در سحر ترا خواهم طلبید ، جان من تشنة تو است و جسدم مشتاق تو ، در زمین خشک بی آب ، مزمور (63:1 ) کلام خدا به کرات این نکته را یادآوری می کند که مردان خدا همگی صبح زود برمی خواستند تا به ملاقات خدا رفته و فرمان هایش را لبیک بگویند ، پیدایش (27:19 ) ، خروج ( 16:8 و 13:9 و 4:24 ) ، یوشع (1:3 و12:6 ) در مورد عیسی، کلام خدا می گوید ( که بامدادان قبل از صبح برخاسته و بیرون رفت و به ویرانه ای رسید در آنجا به دعا مشغول شده ، مرقس 31:5 ) مسیحیان زندگی روزانة خود را با خداوند شروع می کنند و با پشتوانة این ارتباط بقیة روز را با او ادامه می دهند و در شامگاهان نیز باز ارتباط دیگری برقرار می شود که به مجموع آنها رازگاهان می گویند قطعاً نتیجة این امر به یک زندگی پیروزمندانة مسیحی منتهی می شود . باید اضافه کرد که فرمول خاص و مشخصی در این رابطه وجود ندارد می توان از تجربیات افراد مختلف در این رابطه استفاده کرد ، شما اگر در رابطه با رازگاهان تجربیات و برکات مخصوصی داشته اید می توانید در قسمت (پیام های دیگران ) منعکس نمائید خوشحال می شویم که در این دادو ستد روحانی همدیگر را بنا نمایم چرا که ما معتقدیم خداوند با همة ایمانداران صحبت می کند
|
1386/6/9 10:18
خنده خنده خنده ع مهر
واچمن ني خادم و نويسندة چيني کتابي دارد بنام «زندگي نرمال مسيحي »که به اکثر زبانهاي دنيا ترجمه شده ولي هنوز اين کتاب به زبان فارسی منتشر نشده است در اين کتاب زندگي نرمال و طبيعي يک ايماندار به مسيح را از زواياي روحاني و کلام خدا مورد بررسي قرار مي دهد؛که چگونه مي شود يک زندگي نرمال و طبيعي را در مسيح آغاز نمود و در اين روند ادامه داد.البته سوژة مورد نظر مطلبي نيست که در آن کتاب درج شده باشد ولي اساساَاين سوژه مي تواند در زندگی ما نقش بسزايي ايفا نمايد، سؤال اينست : چه مدت است که واقعاٌ از ته دل نخند يد يد؟آ يا هميشه بر حسب تصاد ف و يا بر حسب برکتهايي که دريافت مي کنيد ، مي خند يد ؟شايد اکثر شما آيه شانزده باب ششم انجيل متي را از بر هستيد« امّا چون روزه داريد مانند رياکاران ترشرو مباشيد زيراکه صورت خويش را تغيير مي دهند . آيا نقل قول معروف پولس در فيليپيان ، شاد باشيد باز هم شاد باشيد را به ياد مي آوريد .گاهي ما فکر مي کنيم که زندگي با مسيح توام با قيافه اي جدي و بسته است . بياد يک عارف ژاپني بنام هوتي ميافتو از محبوبترين چهره عرفاني ژاپن است ، مشهور است که هوتي در طول زندگي عارفانه خويش حتي يک کلمه هم بزبان نياورد و از زماني که خود را شناخت شروع به خند يد ن کرد و هر گاه کسي از او مي پرسيد چرا مي خند ي ؟ او در جواب بيشتر مي خند يد . هوتي در حاليکه فقط ميخند يد دهکده ها و شهر ها را يکي پس ديگر ي پشت سر مي گذاشت . مردم دور او جمع مي شد ند و او همچنان مي خند يد .... به تدريج خند ه او به ديگران هم سرايت و اشخاص حاضر يکي پس از ديگري به خند ه مي افتادند در نهايت همه مي خند يد ند ولي نمي دانستند چرا ؟ به خود مي گفتند مسخره است اين مرد خل و چل است اصلا" ما چرا مي خند يم ؟ به اين ترتيب هوتي همه دهکده ها و شهر را يکي پس از ديگري پشت سر مي گذاشت و به شهر ي که ميرسيد آنجا از سرشار از خنده و شادي مي ساخت . او مدت چهل و پنج سال تنها يک کار انجام مي داد و آ ن هم خند يد ن بود جالب است که در ژاپن از هيچ کس را به اندازة ، هوتي با عزت و احترام ياد نمي کنند ، در هر خانه اي مجسمه اي از هوتي وجود دارد و کار او خند يد ن و خنداند ن بود، از عمق معنوي ريشه مي گرفت . شايد فکر ميکنيد که خند يد ن و خند ا ند ن به معني تمسخر و نيشخند به ديگران است تصو ير براين نيست که در مقابل عمليات يک دلقک، به خند ه وادار شويم بلکه غرض اينستکه در تمام لحظات در برابر اعمال عجيب خداوند، در زندگي خودت و ديگران شاد باشيم نميتوان شاد بود ولي بر روي صورت خنده و لبخند نمايان نشود .وقتي شما از زندگي ايماني خود يک تراژدي مي سازيد در واقع آن را مفتضح کرده ايد . در آن وضعيت حتي وقتي مي خنديد يد در واقع نمي خند يد بلکه تظاهر مي کنيد و حتي اين تظاهر را به زور نمايان مي سازيد . خند ة شما از قلبتان سر چشمه نمي گيرد ، از ته دل نيست اين خنده از هستة وجود شما به بيرون نمي تراود بلکه تنها رنگ و پر سشي است که نما ي بيروني را مي پوشاند و شما به دلايلي مي خند يد که هيچ ربطي به خنده نداردتنها دلیل شادی ما اینست که مسیحی هستیم شاید میلیونها مسیحی را غمگین میبینید ولی تعریف مسبحی این است که با مسیح زندگی میکند ایا شما که مسیحی هستید با مسیح زندگی میکنید؟ صدا خنده درونتان را شنیدم. چون با او زندگی میکنیم از فردا ترسی نداریم پس خوشی کوچک امروز یرای ما بسیار بزرگ هست. ع مهر
